Législatives 2024 : quelle place pour une société nourricière ?

Janvier 2024. La France vit au rythme des colères agricoles, la nourriture semblant reprendre une place fondatrice dans notre société. Prise de conscience essentielle car nourrir, c’est prendre soin de l’autre, y porter attention¹. Santé physique², santé psychique³, santé de la terre/Terre et de ses communs, tout est lié⁴. De nombreuses initiatives paysannes contemporaines, mêlant savoirs, savoir-faire et créativité œuvrent en ce sens. Leurs capacités à nourrir le monde ne fait plus de doute⁵. Dans les paysages nourriciers qu'elles élèvent, plantes, bêtes et gens agissent en synergie. Mais voilà que les mots "nourrir" et "paysan" déployant avec eux l'espoir pour les générations présentes et à venir ont, au cours de ce mouvement agricole, été repris, pervertis par les lobbies de l'agriculture industrielle et de la chimie. Notre collectif de scientifiques indigné.e.s⁶ a alors participé à alerter sur les effets délétères des décisions du gouvernement Attal⁷. Les mesures annoncées appelaient à poursuivre un modèle sans issue, à total contre-courant des travaux scientifiques, nombreux sur les conséquences néfastes des pesticides⁸, des pratiques de l'agriculture conventionnelle industrielle en France ainsi qu’ailleurs. Des mesures à rebours non seulement de la diversité culturelle, mais aussi de la vie⁹. Les décisions politiques anti-environnementales annoncées par le Gouvernement français dans l’urgence ont, en effet, encouragé un pseudo-imaginaire d'une toute-puissance virile et guerrière. Elles ont valorisé l’exploitation des biens communs, leur pillage, la dislocation des territoires. Elles ont profondément dévalorisé les forces résilientes de l’agroécologie paysanne qui ouvre des réorientations possibles vers des manières de produire, de (se)nourrir en phase avec les connaissances sensibles, concrètes, scientifiques des complexités vivantes¹⁰. 

Juin 2024. Coup de poker à l’encontre du peuple français. Le Président Macron dissout l'Assemblée nationale, invitant les citoyennes et citoyens à élire à nouveau leur député.e. Quelle place le programme des trois formations en tête accorde-t-il à une possible société nourricière ? Une société fondée sur une (agri)culture apte à nourrir dignement l’ensemble de ses paysannes, paysans, la population en partant des plus vulnérables. Une société propice à la vie dans toute sa portée naturelle, culturelle, sociale, économique. Du côté de la majorité présidentielle, “Ensemble pour la république” ne propose aucune réorientation qui serait en faveur d’un renouveau paysan. Aucun lien entre agriculture, culture, santé et environnement. Il s’agit uniquement de continuer à favoriser la succession du patrimoine, pour celles et ceux qui en ont, de poursuivre les pratiques agro-chimiques existantes avec le slogan “Pas d’interdiction sans solution”. Du côté du Rassemblement national, il s’agit de favoriser une forme de régression, en défendant les “savoir-faire” des “gardiens de nos paysages” mais… qui pourront faire fi de l’écologie et des normes. Le Rassemblement national justifie sa volonté de “refuser l’écologie”, les “normes qui pénalisent le pouvoir d’achat et la croissance”, en avançant le fait que la France est un des pays où “l’environnement est le moins dégradé”. Cet argument s’avère en pleine contradiction avec de nombreuses études scientifiques comme celles portant sur la dégradation des sols agricoles¹¹… L’ordre prôné par le RN contrarie celui de la vie, il se fonde sur l’exclusion, la domination, l’exploitation de la Terre au détriment de la culture, de la santé et de tout ce qui fait société nourricière. La suppression des agences régionales de santé devient le symptôme d’un ordre qui exclut le soin et la connaissance. Enfin, le Nouveau front populaire ne fait pas explicitement lien entre culture, agriculture mais il le tisse implicitement en amenant la question du pouvoir d’achat vers celle du pouvoir de vivre en société nourricière. Effectivement, il propose une véritable réorientation de l’agriculture vers une dynamique “écologique et paysanne”, porteuse d’emplois, de lien social. En cohérence avec les travaux scientifiques contemporains, il propose de “soutenir la filière du bio et l’agroécologie”, d’accompagner et encourager les acteurs agricoles vers l’agroécologie paysanne. Les volontés agricoles sont en cohérence avec le soin porté à la société humaine incluant les plus vulnérables. La place accordée à la nourriture biologique dans les restaurations collectives s’accompagne de la gratuité des cantines scolaires. Les aides aux entreprises se fondent sur le “respect des critères environnementaux et sociaux”, la justice climatique et environnementale invite à nourrir le lien social, prendre soin de la Terre, l’ensemble résonnant avec une économie nourricière¹² où les arts, la culture et les médias peuvent se renouveler, se développer dans la diversité et “au service de l’émancipation”. 

Juillet 2024. Les nombreuses initiatives paysannes contemporaines qui renouvellent nos manières de faire société en partant de l’agriculture, en nourrissant la coopération avec les scientifiques, les acteurs culturels, les citoyennes, les citoyens, les territoires pourront-elles trouver la place fondatrice qu’elles méritent¹³ ? Aurons-nous compris que nous avons besoin d'une économie fertile pour les paysan.ne.s, la société et la terre/Terre ?